حدیث
 

 

 

 

موضوعات وبلاگ:

حدیث های موضوعی بیش از 500 مورد

نهج البلاغه

صحیفه سجادیه

دانلود

گالری

انواع فونت بسم الله الرّحمن الرّحیم

دوران غیبت

تصویر زمینه طبیعت بیش از 1000 مورد

 

لطفا با دادن نظر در بهتر شدن وبلاگ کمک کنید.


جمعه ۱٥ اسفند ۱۳٩۳ ساعت ۸:٥٥ ‎ب.ظ توسط سرباز آقا

 

 

  • حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلّم) می فرمایند:مردم عائله و جیره خواران خداوندند و محبوب ترین آن ها نزد خدا کسی است که سودش به عائله ی خدا برسد و خانواده ای را خوشحال کند.

منبع : اصول کافی٬ ج٢/ص١۶۴٬ حدیث۵.

  • حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلّم) می فرمایند:بهترین مردم کسی است که بیشتر به مردم سود برساند.

منبع : مواعظ الوردیه

  • حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلّم) می فرمایند: نزدیک ترین مردم به درجه ی پیامبری، عالمان و مجاهدان اند. چون عالمان مردم را به آنچه پیامبران آورده اند رهنمون می شوند و مجاهدان برای حفظ آنچه پیامبران آورده اند با شمشیرهایشان  جهاد می کنند.

منبع : المحجه البیضاء١/١۴

  • حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلّم) می فرمایند: بهترین مردم کسی است که خود را وقف راه خدا کند٬ با دشمنان خدا نبرد کند و در این نبرد٬ خواهان مرگ یا کشته شدن باشد.

منبع :مستدرک الوسائل ١١/١٧

  • حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلّم) می فرمایند: مهرورزی مؤمن با مؤمن برای رضای خدا از بزرگترین شاخه های ایمان است٬ هر کس دوستی و دشمنی و بخشش و دریغش همه در راه کسب رضای خدا باشد از برگزیدگان است.

منبع : تحف العقول ۴٨

  • رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمودند: شایسته ترین مردم کسی است که در پی اصلاح مردم باشد٬ و بهترین مردم کسی است که مردم از او نفع و بهره برند.

منبع : البحار ٧٧/١١٢

  • رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرموده اند: محبوب ترین آفریده ها نزد خداوند، جوان نورس و خوش سیمایی است که جوانی و زیبایی خود را در راه خدا و فرمانبری او خرج کند. این کسی است که خداوند به او بر فرشتگان فخر می کند و می گوید: این به راستی بنده من است.

منبع : محمدی ری شهری، میزان الحکمه، دار الحدیث، 1416 ق، ج5، ص 9.

  • رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلّم)فرموده اند: مخلوق خداوند عموماً عیالات خداوند هستند و محبوبترین فرد نزد پروردگار کسی است که به عیالات خدا نفعی برساند و خانواده ای را شاد نماید.

منبع : کافی 2 ،ص164

  • رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلّم)  فرمودند : مخلوق خداوند عموماً عیالات خدا هستند و محبوب ترین فرد نزد خداوند کسی است که به عیالات خدا نفعی برساند و خانواده ای را شاد نماید.

منبع : کافی 2 ، ص164

رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) فرمودند: مخلوق خداوند عموماً عیالات خداوند هستند و محبوبترین فرد نزد پروردگار کسی است که به عیالات خدا نفعی برساند و خانواده ای را شاد نماید.

منبع : کافی 2 ،ص164

حضرت رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرموده اند: آنکس که می خواهد عزیزترین مردم باشد باید از گناه اجتناب نماید و به تقوی و پرهیزکاری بگراید.

منبع : بحار جلد 17 ص 48

حضرت رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرموده اند: آنکس که می خواهد عزیزترین مردم باشد باید از گناه اجتناب نماید و به تقوی و پرهیزکاری بگراید.

منبع : بحار جلد 17 ص 48

 

www.ez12.persianblog.ir

با تشکر از انتخاب شما


جمعه ۱٥ اسفند ۱۳٩۳ ساعت ۸:٤٩ ‎ب.ظ توسط سرباز آقا

 


 

1- حمزة بن حمران گوید: شنیدم حضرت امام صادق (علیه السّلام) می فرمودند: هرگاه یکی از شما آهنگ کار نیکی کرد آن را پس نیندازد زیرا بنده ای بسا یک نمازی گذارد و یا روزی را روزه دارد و به او گفته شود، پس از آن هر کاری خواهی بکن که خدایت آمرزیده.

منبع : اصول کافی جلد 4، ص 423

2- حضرت امام صادق (علیه السّلام) فرمودند: پدرم همیشه می فرمودند: چون آهنگ کار نیکی کردی بشتاب ، زیرا تو نمی دانی چه رخ می دهد.

منبع : اصول کافی جلد 4، ص 425

3- رسول خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمودند: به راستی خدا دوست دارد از کار نیک آنچه در آن شتاب شود.

منبع : اصول کافی جلد 4، ص 425

4- رسول خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمودند: هر که آهنگ کار نیکی کرد باید در آن بشتابد و آن را پس نیندازد، زیرا بنده بسا باشد که کاری کند و خدا تبارک و تعالی می فرماید: من تو را آمرزیدم و هرگز بر تو چیزی نمی نویسم و هر که قصد گناهی کند باید آن را نکند، زیرا بسا بنده کار بدی کند و خدای سبحان او را ببیند و می فرماید: نه ، سوگند به عزت و جلالم ، تو را پس از آن هرگز نیامرزم.

منبع : اصول کافی جلد 4، ص 425

5- رسول خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمودند: چون قصد چیزی از خیر را کردی آن را پس مینداز، زیرا خدا عزوجل بسا که توجه به بنده ای کند و او در حال طاعتی است، پس می فرماید: سوگند به عزت و جلالم پس از این هرگز تو را عذاب نکنم و چون قصد معصیتی کردی آن را به کار مبند زیرا بسا که در حالی خدا توجه به بنده کند که مشغول گناه است، پس می فرماید: سوگند به عزت و جلالم تو را بعد از آن هرگز نیامرزم.

منبع : اصول کافی جلد 4، ص 427

6- حضرت امام صادق (علیه السّلام) فرمودند: هرگاه یکی از شما قصد خیر یا رساندن نفعی به غیر کرد از سمت راست و چپش دو شیطانند، پس بشتابد، مبادا او را از آن باز دارند.

منبع : اصول کافی جلد 4، ص 427

7- حضرت امام باقر (علیه السّلام) می فرمودند: هر که قصد کار خیری کند باید بدان بشتابد زیرا هر کار خیری پس افتد به راستی شیطان را در آن نظری است.

منبع : اصول کافی جلد 4، ص 427

8- حضرت امام باقر (علیه السّلام) می فرمودند: به راستی خدا کار خیر را بر مردم دنیا سنگین ساخته مانند سنگینی آن در ترازوی عملشان در روز قیامت و خدا عزوجل کار شر را بر مردم دنیا سبک و آسان کرده مانند سبکی آن در ترازوی عملشان در روز قیامت.

منبع : اصول کافی جلد 4، ص 427

 

www.ez12.persianblog.ir

با تشکر از انتخاب شما


پنجشنبه ۱٤ اسفند ۱۳٩۳ ساعت ٧:٠۳ ‎ب.ظ توسط سرباز آقا

 

 

1- حضرت امام باقر (علیه السّلام) فرمودند: هرگاه انسان مالی از حرام بدست آورد نه حجّتی از او پذیرفته شود، نه عمره ای و نه صله رحمی و حتّی در ازدواج و زناشویی او تاثیر سوء می گذارد.

منبع : امالی الطوسیّ 680

2- حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلّم) فرموده اند: خواستن رزق مباح و گذران کردن از درآمد حلال وظیفه ی واجب هر مرد و زن مسلمان است.

منبع : بحار 23،ص6

3- حضرت امام باقر(علیه السّلام) از حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلّم)حدیث کرده اند که فرموده اند: عبادت هفتاد جزء است و از همه بهتر کسب روزی حلال است.

 منبع:  کافی5،صفحه78

4- حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلّم) می فرمایند: کسیکه از دسترنج مشروع خود زندگی کند در قیامت با پیغمبران محشور خواهد شد.

منبع : بحارالانوار٬ جلد٢٣.

5- حضرت امام رضا (علیه السّلام) فرمودند: بهترین دارایی، مالی است که با آن، حفظ آبرو شود.

منبع: مسند،ج1،ص302

6- حضرت رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرموده اند: کسی که باک نداشته باشد که مال خود را از کجا به دست آورد، خدا هم باک ندارد که او را از کجا وارد دوزخ کند.

منبع : احیاء العلوم، غزالی، ج 2، ص 81

7- حضرت رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرموده اند: هر کس مالی را از راه حرام به دست آورد، اگر آن را صدقه دهد، از او قبول نمی شود و اگر بعد از خود باقی گذارد، توشه ی راه جهنم او می شود.

منبع : کافی ، کتاب تجارت، باب1، حدیث 1

 

 

www.ez12.persianblog.ir

با تشکر از انتخاب شما

 


چهارشنبه ۱۳ اسفند ۱۳٩۳ ساعت ٧:٥٥ ‎ب.ظ توسط سرباز آقا

 


1- حضرت رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرموده اند: هرکس به آباد کردن زمینی که بی استفاده است بپردازد و شخص دیگری در این کار بر او سبقت نگرفته باشد، آن زمین از آن او خواهد بود.

منبع : وسائل الشیعه، ج17، ص 326

2- حضرت امام صادق (علیه السّلام) فرموده اند: دوست ندارم آسیابی را اجاره کنم و همان آسیاب را با قیمتی بیش تر به دیگری اجاره دهم، بی آنکه در این میان لااقل ضمانتی بر عهده گرفته یا در آن آسیاب کار تازه ای انجام داده و آن را مجهز تر کرده باشم.

منبع : وسائل الشیعه ج 13، ص 295

3- برادر حضرت امام کاظم (علیه السّلام) از آن حضرت پرسید: شخصی یک ماده ی غذایی را می خرد. آیا می تواند پیش از تحویل کالا آن را به دیگری بفروشد؟ امام فرمودند: اگر بخواهد باسود بفروشد، نمی تواند. اما اگر به همان قیمت بفروشد، اشکال ندارد.

منبع : وسائل الشیعه، ج13،ص389

4- حضرت امام رضا (علیه السّلام) در ضمن نامه ای به یکی از یارانش علت حرام بودن ربا را چنین شرح می دهند : خدای عزوجل ربا را از آن جهت ممنوع فرموده که مایه ی تباهی و هدر رفتن دارایی اشخاص است. چون وقتی یک نفر یک درهم گرفت و دو درهم داد، از این دو درهم، یکی در برابر درهمی است که گرفته ولی درهم دوم به هدر رفته است؛ بنابراین حقّ کسی که قرض گرفته ، ضایع شده است.

منبع : وسائل الشیعه ، ج12، صص145 و 246

5- حضرت امام علی (علیه السّلام) در نامه ای به مالک اشتر که از جانب ایشان حاکم مصر شده بود، می نویسند: برنامه ی مالیات را به گونه ای رسیدگی کن که به صلاح مالیات دهندگان باشد، زیرا بهبودی و صلاح دیگران در صلاح مالیات و مالیات دهندگان است، و کار دیگران سامان نیابد مگر آن که کار مالیات دهندگان سامان پذیرد، چرا که همه ی مردم جیره خوار مالیات و مالیات دهندگان هستند. اما باید بیش از آن چه به جمع مالیات بیندیشی، در فکر آبادی زمین باشی، زیرا مالیات جز از طریق آبادی زمین به دست نیاید، و هر کس بدون آباد کردن زمین مالیات طلب کند، شهر ها را ویران و بندگان را هلاک سازد، و حکومتش جز اندک زمانی پایدار نماند.

منبع : نهج البلاغه ترجمه ی دکتر علی شیروانی ، نامه ی 53

 

www.ez12.persianblog.ir

با تشکر از انتخاب شما


سه‌شنبه ۱٢ اسفند ۱۳٩۳ ساعت ۱٠:٠٥ ‎ب.ظ توسط سرباز آقا

 

 

1- حضرت رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) به  حضرت علی (علیه السّلام) فرموده اند: بزرگترین مردمان در ایمان و یقین، کسانی هستند که در روزگاران آینده زندگی می کنند، پیامبرشان را ندیده اند، امام آن ها در غیبت است و فقط به سبب خواندن خطی روی کاغذ ( خواندن قرآن کریم و احادیث معصومین علیه السّلام) ایمان می آورند.

منبع : بحار الانوار، ج52 ، ص 125

2- حضرت رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرموده اند: هر کس دوست دارد خدا را در حال ایمان کامل و مسلمانی مورد رضایت او ملاقات کند، ولایت و محبّت امام عصر (عجل الله تعالى فرجه الشریف) را بپذیرد.

منبع : بحارالانوار ، ج 36، ص 296

3- حضرت رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرموده اند: خوشا به حال کسی که به حضور قائم برسد، در حالی که پیش از قیام او نیز پیرو او باشد.

منبع : بحارالانوار ، ج52ص130

4- حضرت امام علی (علیه السّلام) فرموده اند: زمین از حجت خدا (امام) خالی نمی ماند. امّا خداوند، به علت ستمگری انسان ها و زیاده رویشان در گناه، آنان را از وجود حجت در میان آن ها بی بهره می سازد.

منبع : غیبت نعمانی، ترجمه، ص202

5- حضرت امام علی (علیه السّلام) فرموده اند: حجت خداوند در میان مردم حضور دارد، از معابر و خیابان ها عبور می کند ... به نقاط مختلف جهان می رود، سخن مردم را می شنود و برجماعت مردم سلام می کند. می بیند و دیده نمی شود؛ تا این که زمان ظهور و وعده ی الهی و ندای آسمانی فرا می رسد. هان! آن روز، روز شادی فرزندان علی (علیه السّلام)  و پیروان اوست.

منبع : کتاب الغیبة، نعمانی ، ص 144

6- امام زمان (عجل الله تعالى فرجه الشریف ) می فرمایند: بهره بردن از من در عصر غیبتم، مانند بهره بردن از آفتاب است هنگامی که پشت ابرها باشد.

منبع : بحارالانوار ، علامه مجلسی، ج 53، ص181

7- امام عصر (عجل الله تعالى فرجه الشریف ) در نامه ای به شیخ مفید از علمای بزرگ اسلام، می فرمایند: ما از اخبار و احوال شما آگاهیم و هیچ چیز از اوضاع شما بر ما پوشیده و مخفی نمی ماند. ما در رسیدگی (به شما) و سرپرستی شما کوتاهی و اهمال نمی کنیم و یاد شما را از خاطر نمی بریم که اگر جز این بود، دشواری ها و مصیبت ها بر شما فرود می آمد و دشمنان، شما را ریشه کن می نمودند.

منبع : الاحتجاج ، طبرسی ، ج2، ص596

8- وقتی از حضرت امام باقر (علیه السّلام) پرسیدند که آیا برای ظهور وقتی معین شده است، سه بار فرمودند : تعیین کنندگان وقت دروغ گویند.

منبع : بحارالانوار ، ج 53، ص 103

9- حضرت رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرموده اند: مثل ظهور حضرت مهدی عصر (عجل الله تعالى فرجه الشریف)، مثل برپایی قیامت است. مهدی (عجل الله تعالى فرجه الشریف) نمی آید مگر ناگهانی.

منبع : منتخب الاثر، ص124 و224

10- حضرت امام علی (علیه السّلام) درباره ی کسانی که با امام (عجل الله تعالى فرجه الشریف) پیمان می بندند و بیعت می کنند، می فرمایند: امام با این شرط با آنان بیعت می کند که در امانت خیانت نکنند، پاک دامن باشند، اهل دشنام و کلمات زشت نباشند، به ظلم و ستم خونریزی نکنند، به خانه ای هجوم نبرند، کسی را به ناحق آزار ندهند، ساده زیست باشند و بر مرکب های گران قیمت سوار نشوند، لباس های فاخر نپوشند، مسجدی را خراب نکنند، به یتیمان ستم نکنند، دنبال شهوت رانی نباشند، شراب ننوشند، به پیمان خود عمل کنند، ثروت و مال را احتکار نکنند ... و در راه خدا به شایستگی جهاد نمایند.

منبع : الملاحم و الفتن ، ص 149

 

www.ez12.persianblog.ir

با تشکر از انتخاب شما


دوشنبه ۱۱ اسفند ۱۳٩۳ ساعت ٧:٢٠ ‎ب.ظ توسط سرباز آقا

 

 


 

1- حضرت رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرموده اند: عزت مردم با ایمان در بی نیازی از مردم است و آزادی و شرافت در پرتو قناعت بدست می آید.

منبع: مجموعه ی ورام1، ص 169

2- حضرت امام علی (علیه السّلام) فرموده اند: آنکس که دوست دارد بدون ثروت، غنی باشد و بدون سلطنت عزیز باشد و بدون عشیره و خانواده تنها نباشد البته باید از ذلت گناهکاری خارج گردد و به محیط عزّ اطاعت الهی وارد شود.

منبع : غررالحکم ص 692

3- حضرت امام صادق (علیه السّلام) فرموده اند: به شما سفارش می کنم پرهیزگار باشید و با ارتکاب گناه مردم را بر خود مسلط نکنید و خویشتن را دچار ذلت و خواری ننمایید.

منبع : وسائل جلد3 ص 202

4- حضرت امام علی (علیه السّلام) فرموده اند: چه بسا عزیزی که خلق ناپسند به ذلت و خواریش افکنده و چه بسا ذلیلی که حسن خلق محبوب و عزیزش ساخته است.

منبع : بحار 15 ، ص211

عزت و قطع طمع

5- حضرت امام باقر (علیه السّلام) در وصیت خود به جابر فرمودند: با میراندن خوی مذموم طمع ، بقا عزّ و شرف را طلب کن.

منبع : سفینه ، طمع ، ص93

6- حضرت امام سجاد (علیه السّلام) می فرمودند: به نظر من جمیع سعادات و نیکیها در این است که آدمی از آنچه در دست مردم  است قطع طمع و امید نماید.

منبع : کافی جلد 2 ص 148

7- حضرت امام صادق (علیه السّلام) فرموده اند: عزّت و شرف مومن در این است که از دیگران مأیوس باشد و از آنچه در دست مردم است قطع امید نماید.

منبع : کافی جلد 2 ص 148

8- حضرت امام صادق (علیه السّلام) فرموده اند: لقمان به پسر خود چنین گفت : فرزند عزیز همواره نفس خود را به ادا وظایف شخصی و انجام کارهای خویش الزام کن. و جان خود را در مقابل شدائدی که از ناحیه ی مردم می رسد به صبر و بردباری وادار نما. اگر مایلی در دنیا به بزرگترین عزّت و بزرگواری نائل شوی از مردم قطع طمع کن و به آنان امیدوار مباش . پیامبران و مردان الهی با قطع امید از مردم به مدارج عالیه ی خود نائل شدند.

منبع : بحار جلد 5 ص 323

9- حضرت امام علی (علیه السّلام) همواره این درس را به پیروان خود می دادند که لازم است هر انسانی در باطن خود نسبت به مردم دارای دو احساس باشد: یکی احتیاج به آن ها و دیگری بی نیازی از آن ها. احساس احتیاج را با سخنان نرم و روی گشاده ی خود آشکار کند، و بی نیازی خویش را به وسیله ی اجتناب از زبونی و حفظ شرافت شخصی خود ظاهر سازد.

منبع : کافی جلد 2 ص 149

 

www.ez12.persianblog.ir

با تشکر از انتخاب شما


یکشنبه ۱٠ اسفند ۱۳٩۳ ساعت ٩:٢٧ ‎ب.ظ توسط سرباز آقا

 

1- حضرت امام صادق (علیه السّلام) می فرمایند: شیارهای جمجمه ی سر برای آنست که چون سر تو خالی است. اگر یک تکه بود، زودتر می شکست. پس وقتی دارای شیار باشد، دیرتر می شکند.

منبع: علل الشرایع،ج1،ص100 و101

2- حضرت امام صادق (علیه السّلام) می فرمایند: مو برای این بالای سر قرار گرفته است؛ تا روغن را به مغز برساند و از اطراف آن بخار مغز، گرما و سرما را خارج کند.

منبع: علل الشرایع،ج1،ص100 و101

3- حضرت امام صادق (علیه السّلام) می فرمایند: اینکه پیشانی بدون مو می باشد؛ برای آنست که نور از طریق پیشانی به چشمها می رسد و چین و شکن آن برای آنست که عرقی را که از سر جاری می شود، نگه دارد و انسان بتواند آن را پاک کند؛ مانند رودهایی که آب را نگه می دارند.

منبع: علل الشرایع،ج1،ص100 و101

4- حضرت امام صادق (علیه السّلام) می فرمایند: ابروها بالای چشم قرار گرفته اند، تا نور را به اندازه کافی به چشم برسانند.

منبع: علل الشرایع،ج1،ص100 و101

 

www.ez12.persianblog.ir

با تشکر از انتخاب شما


شنبه ٩ اسفند ۱۳٩۳ ساعت ٧:٠٦ ‎ب.ظ توسط سرباز آقا

 

 


رازهای درونی

1- حضرت امام جواد (علیه السّلام) از جدّش حدیث کرده اند که فرمودند:  آدمی در زیر زبان خود پنهان است یعنی زبان می تواند با اراده یا بی اراده راز آدمی را فاش کند و سرّ نهان را آشکار نماید.

منبع : بحار جلد 17 ص101

2- حضرت امام علی (علیه السّلام) می فرمودند: از گفتار های غیر ضروری پرهیز کن زیرا آن سخنان عیوب باطنی تو را آشکار می کند و دشمنان آرام را بر ضدّ تو تهییج می نماید.

    منبع : غرراحکم ص155

قصه معروف بو علی سینا و بیمار عاشق

3- بوعلی سینا بر بالین بیماری آمد که در ضمیر پنهان عشق سوزانی داشت و نمی توانست به زبان بیاورد. نبض او را در دست گرفت و کسیکه نام های محلات شهر ها را می دانست یک یک آن ها را به زبان آورد. چون بنام یکی از محلات رسید نبض بیمار حرکت شدیدی کرد. بو علی دستور داد کوچه های این محل را نام برند. نام یکی از کوچه ها نیز نبض مریض را به سختی حرکت داد. خلاصه نام اشخاص آن خانه را بردند تا نام دختری را به زبان آوردند، نبض حرکت شدیدی کرد. بو علی گفت این بیمار به دختری که در فلان منزل است دل بسته و عاشق است. بو علی سینا از راه حرکات نبض به عشق پنهانی که در ضمیر مخفی مریض بود واقف شد.

منبع : لغت نامه ی دهخدا ((ابوعلی )) ص644

احیا فطریات

4- یکی از وظایف بزرگ پیامبران الهی بیدار کردن فطریات بشر و به کار انداختن سرمایه های الهی انسانست. حضرت امام علی (علیه السّلام) در این باره فرموده اند: خداوند پیامبران خود را برانگیخت و پیاپی بین مردم فرستاد تا بشر را به اداء پیمان فطرت وادارند و نعمت های فراموش شده ی خدا را یادآوری کنند و با فعالیت های تبلیغی خود نیرو های نهفته ی عقل مردم را برانگیخته و به کار اندازند.

منبع : نهج البلاغه ملا فتح الله ص37

 

www.ez12.persianblog.ir

با تشکر از انتخاب شما


جمعه ۸ اسفند ۱۳٩۳ ساعت ۸:٠٠ ‎ب.ظ توسط سرباز آقا

 

 

1- رسول اکرم  (صلی الله علیه و آله و سلّم) فرمودند : به زن باردار در ماهی که در آن وضع حمل می کند خرما بدهید فرزند او بردبار و پرهیزکار خواهد شد.

منبع : مکارم الاخلاق ص88-86

2- حضرت امام صادق (علیه السّلام) فرمودند : بِه را به زنان باردار خود بخورانید، زیرا اطفال شما را زیبا می کند.

منبع : مکارم الاخلاق ص88-86

 

www.ez12.persianblog.ir

با تشکر از انتخاب شما


پنجشنبه ٧ اسفند ۱۳٩۳ ساعت ٧:٢۱ ‎ب.ظ توسط سرباز آقا